venerdì 22 Novembre 2024

C'è una crepa in ogni cosa. E' da li' che entra la luce (Leonard Cohen)

IL PERIMETRO DELLA COPPIA

Don’t Let Love Take Over Your Life. The case for love-life balance. E’ il titolo originale di un articolo di Faith Hill su The Atlantic che, tradotto, è un invito, rivolto in forma diretta al lettore, a “Non lasciare che l’amore prenda il controllo della tua vita” scritto dopo aver preso in esame, attraverso un ampio giro d’orizzonte, il problema dell’equilibrio amore-vita.

“Se hai un partner romantico – scrive la redattrice senior della rivista di Boston – forse hai notato che voi due trascorrete moltissimo tempo insieme e che non vedete le altre persone quanto avreste voluto. Oppure, se sei single (e molti dei tuoi amici non lo sono), potresti aver avuto la strana sensazione che a volte provo io: di trovarti in una città deserta, come se ti svegliassi una mattina e trovassi le case tutte vuote. , i negozi sono stati chiusi. Dove sono andati tutti?”

“In ogni caso, quella sensazione potrebbe non essere solo nella tua testa. Kaisa Kuurne, sociologa dell’Università di Helsinki, mi ha detto di essere rimasta “un po’ scioccata” quando ha iniziato a mappare le relazioni degli adulti finlandesi per uno studio del 2012, indagando a chi i soggetti si sentivano vicini e come interagivano giorno per giorno.

I soggetti che vivevano con un partner romantico sembravano essersi ritirati nella loro coppia. Quando la sociologa chiedeva loro di valutare, su una scala da uno a sette, quanto si sentivano strette le varie relazioni, spesso davano il punteggio più alto solo al loro partner e ai loro figli, se ne avevano; quando i soggetti illustravano le loro reti sociali, di solito mettevano le altre connessioni – amici, colleghi, fratelli – ai margini della loro mappa. Le persone esterne alla famiglia, per la maggior parte, non erano “intrecciate in quella vita quotidiana”, mi ha detto Kuurne.

Le tendenze relazionali possono variare da una cultura all’altra, ma Kuurne mi ha detto che il modello che ha notato non è limitato a Helsinki. Ricercatori negli Stati Uniti hanno fatto osservazioni simili. Katie Genadek, economista, mi ha detto che la quantità di tempo che una coppia media trascorre insieme è in realtà leggermente aumentata dal 1965.

Trovare l’amore è una cosa bella e fortunata. E alcune ricerche suggeriscono che il tempo condiviso, almeno fino a un certo punto, può rendere i partner più felici (anche se la forza di questo legame è oggetto di dibattito). Ma c’è solo un certo limite di tempo in una giornata, e i minuti che trascorri da solo con il tuo partner sono minuti non spesi ad approfondire i legami con amici e parenti o a costruire nuovi legami, non spesi ad assaporare i piaceri della solitudine o a godere di qualunque interesse sia unicamente tuo.

Se costruisci una vita in cui la relazione è al centro, tutto il resto – scrive la Hill – viene relegato al perimetro. C’è un modo per mantenere quello che considero “equilibrio amore-vita”, per preservare la tua identità e autonomia coltivando al tempo stesso una partnership premurosa. Perdere quell’equilibrio può essere dannoso per una persona, per una relazione e per la società”.

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LA RIVISTA THE ATLANTIC ha una tradizione di 166 anni. Il suo motto è: The Atlantic sfida le ipotesi e persegue la verità.

Quando i fondatori di The Atlantic si riunirono a Boston nella primavera del 1857 – è scritto nella dichiarazione di intenti – volevano creare una rivista che fosse indispensabile per il tipo di lettore profondamente impegnato nelle questioni più importanti della giornata. Gli uomini e le donne che hanno creato questa rivista avevano una visione profetica e onnicomprensiva: erano feroci oppositori della schiavitù, ma erano anche spinti a superare quelli che consideravano i limiti della partigianeria, credendo che il libero scambio di idee al di là delle linee ideologiche fosse cruciale. al grande esperimento americano. Il loro obiettivo era pubblicare i saggi più urgenti, la letteratura più vitale; volevano perseguire la verità e interrompere il consenso senza riguardo per il partito o la cricca.

Questa dichiarazione di intenti fu pubblicata nel primo numero di The Atlantic, novembre 1857, e firmata da molti dei grandi della letteratura americana, tra cui Ralph Waldo Emerson, Herman Melville, Harriet Beecher Stowe e Nathaniel Hawthorne.

 

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